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言葉における有と無『筑波哲学』Nr.33 2025つくばリポジトリ
対象認識と意味、表現の起源『筑波哲学』Nr.31 2023つくばリポジトリ
西田哲学を問う（2）『筑波哲学』Nr.30 2022つくばリポジトリ
西田哲学を問う（1）『筑波哲学』Nr.29 2021つくばリポジトリ
存在と時間『筑波哲学』Nr.28 2020つくばリポジトリ
存在と言葉『筑波哲学』Nr.26 2018つくばリポジトリ
西洋近現代思想と仏教virya ２０１６第11号　2016,11,27https://herzlich.boo.jp/wordpress/seiyo/
生き生きした現在における原初的事象とその捉えがたさについて2016,11,27https://herzlich.boo.jp/wordpress/jetzt-2/
「今」点における対象認識の可能性と矛盾の成立の可否について2012,09,01https://herzlich.boo.jp/wordpress/jetzt/
「今」把握を試みた二人の哲学者2012,09,01https://herzlich.boo.jp/wordpress/zwei/
身体に触れる言語2012,03,26https://herzlich.boo.jp/wordpress/shintai/
フッサール現象学における純粋自我と超越論的自我哲学・思想論叢第24号/筑波大学/2006
フッサール現象学における「自我」について哲学・思想論叢第22号/筑波大学/2004
感覚素材としての原ヒュレーUrhyle哲学・思想論叢第21号/筑波大学/2003
作用そのものの経験としての衝動的志向性第24回,日本現象学会,2002,11,10https://herzlich.boo.jp/wordpress/triebintentionalitat/
感覚と志向的意識(能動的志向性と受動的志向性の同時的作動)哲学思想・論叢第20号(筑波大学哲学・思想学会)2002,01
受動的領域における構成と「意味」の成立第21回,日本現象学会,1999,11,14
「全体」の生き生きした把握筑波大学/哲学思想学会(第19回学術大会)1998,10,31
メタファーの運動(言葉と意味,2),Der Bewegung der Metapher第21回,現象学・解釈学研究会(1998,11,20)https://herzlich.boo.jp/wordpress/bewegung/
メタファーの生起(言葉と意味,1)第19回,現象学・解釈学研究会(1996,11,30)
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